且说这边厢，陈管家领命后便着手安排人手前往乡下农庄寻找合适人选。经过一番打听和筛选，很快便找到了一户姓周的农家。

这家农户人口结构相对较为单纯：家中仅有两位年迈的长辈、一对年轻夫妇以及他们年幼的孩子。

那户农家的儿子名叫周大力，周大力身材魁梧壮实，浑身肌肉虬结，一看就知道力大无穷，是个专业的屠夫呢！每天与猪打交道，宰杀生猪手艺娴熟无比。

再说说那户人家的那位儿媳妇儿，她曾经在大户人家里当过差，但由于容貌出众惹来他人嫉妒怨恨。

结果呢，被那家的当家主母诬陷抹黑，找了个由头将她打发走，并转手卖给了周大力做媳妇。

值得一提的是，周大力还有七位亲姐姐。不过如今周大力那些姐姐们早已嫁为人妇。

但实际上，她们并非真正意义上的出嫁，而是被自己的亲生父母当作商品一样卖掉换钱。

而那些用女儿换来的钱财，则全部用于供养周大力一人。

靠着这笔钱，周家不仅盖起了宽敞明亮的房屋，还购置了肥沃的田地，甚至在城里有了一个猪肉档。

然而，周大力却活脱脱像极了现代人眼中所谓的“妈宝男”——无论遇到何事，他都会毫无主见地听从母亲的意见。

可以说，周大力完全没有独立思考能力，凡事都依赖于他那个强势霸道的老娘。

然而，周大力的娘对儿子周大力有着近乎病态的占有欲，她见不得周大力对自己以外的女子有丝毫的好。

俗话说，世人皆好色，英雄难过美人关，更何况是周大力这样的凡夫俗子。

周大力的媳妇李氏，正是因为容貌出众，才被主母发卖的。所以，当周大力看到李氏时，便心动了。

于是，他毫不犹豫地同意了用半扇猪肉的价格，将李氏买了下来。

周大力家并非什么富裕的人家，那半扇猪肉足有百八十斤，对于周大力的爹娘来说，这百八十斤的猪肉，简直就是他们的半条命啊！

对于那些生活在物资资源相对充裕环境中的人们而言，“这百八十斤猪肉竟然等同于人的半条性命”这样的言论听起来似乎过于夸大其词，但事实并非如此。

我们只需将目光投向一些资源较为匮乏的国度，便能一目了然。例如倭国和棒子国，他们的餐桌上常常只有一颗青椒或者一小块豆腐作为一顿饭；有时候甚至会出现米饭里仅仅点缀着一粒酸梅的情况；而西瓜皮、玉米芯、鱼鳃这些东西，就连狗都不屑一顾，却被当地人用来烹饪菜肴，款待宾客。

同样地，处于古代时期的西周由于缺乏现代化的农业耕作技术，不仅农具简陋陈旧，而且养殖业发展水平低下，导致各种因素相互交织影响之下，实际上国家所拥有的粮食及其他生活用品等各类物质资源并不充足。

更关键的是，在那个粮食极度稀缺的时代背景下，粮食已然成为一种具有战略性意义的重要物资。

因此，如果想要像现代社会那样通过向其他国家采购来满足自身需求几乎是天方夜谭般难以实现。

别看周大力家是屠夫，帮人杀猪，自家也卖猪肉，可一年到头却吃不上几次好猪肉。他家吃的都是卖不上好价钱的边角料，或猪下水、内脏。

生活在古代的百姓，可不像穿越小说里说的那样，还有资格去嫌弃猪下水。事实上，百姓们囊中羞涩，根本没钱去买。而有钱人家又对那东西不屑一顾，于是，屠夫卖猪肉的便留下自己享用了。

（说一个冷知识，在我年幼时，大概五六岁，尚未踏入小学的门槛，每逢过年回老家，那时的村委有鱼塘、猪场，过年时会打鱼、杀猪分给村民。

杀猪的师傅是特意请来的，还会在村里找几个帮手，帮忙做些抬猪、抓猪的杂活。杀了猪后，大家通常会欢聚一堂，共享杀猪饭。

每当此时，都会特意留下一副猪下水，不分给他人，因为那是专门给杀猪师傅的酬劳。

此外，吃猪下水内脏的习俗，并非现代才兴起，而是源远流长，从古代传承至今。由此可见，在古代那个物资匮乏的社会，古人是食用内脏的，而且如今处理内脏、烹饪内脏的技巧，都是古人在漫长岁月中不断摸索、改进后流传下来的。）

为此，周大力的爹娘觉得用半扇猪肉换一个漂亮的儿媳妇，实在是亏大了。

在当时西周的环境下，周大力爹娘的这种想法，并无不妥。

因为，在乡下提亲时，拿上一斤上好的五花肉，就已经是非常好的条件了。

可娶李氏竟然要花费半扇猪肉，这让周大力的爹娘对李氏心生不满。

而李氏生得貌美如花，让情窦初开的周大力情不自禁地想要对她好。

而周大力的父亲，也就是李氏的公公，在看到美丽动人的李氏后，竟然也逐渐觉得花费半扇猪肉买下如此漂亮的李氏，其实也不算亏。